老而不

假如西方式議會民主不是普世價值，那麼說敬老是普世價值，相信沒有人會反對。

不過，我們誰都聽過一句罵老人家的話：「老而不。」此話何解？原來出自孔子的論語：「幼而不遜悌，長而無述焉，老而不死，是為賊。」孔子罵其友原壤，幼時不孝悌，長大後又一事無成，老而不死，活著只是為禍世人。

這話實在是大違現代人的想法，不過在心裏不說出口的時候，我想不少人也會偷偷這樣暗罵。正如我們似乎不應打小孩，但有些小鬼真是太也該死，要不是怕犯了虐兒罪，相信不少悔恨當日不生下一塊叉燒的父母，會把忤逆的孩子放在爐火上烤。

常用的詞彙中，有「老頑固」一條。老人似乎或多或少總有點頑固，加上「年齡與智慧成反比」的影響，有些老人家實在不可理喻。大家都聽過、見識過「維園阿伯」的利害吧？他們許多都沒有受過多少教育，年青時或許接受了某種思想，然後就沒有反思、批判的能力了，結果愈老愈偏激，動輒要與人家母親聚一聚。

其實大家都一把年紀了，大叫大喊也不害羞，何必這麼轉彎抺角？他們志同道合的一群人，各帶家慈到維園，大家看著辦就是了。（要若他們找上你，而慈母又已經仙遊，不妨告知，好讓心急的他們知道到那裏去找。）

有時老人家糊塗，也有一點可愛，「維園阿伯」的叫囂，其實也會令人莞爾；起碼他們叫囂完了，不會對人有甚麼實質傷害；有時更令人憐憫，因為他們的理智已經沒有剩下多少。即使是老而不死，也不足為賊。

該死的，是理智或許還剩一點，有財又勢，對財富權力的貪欲又沒完沒了的那些，例子之一就是他。

「人老精，鬼老靈」，這話是否必然正確？看來起碼現代不合用了。歷史不用記？我想選擇性忘記比較適合這個老而不。例如：生意上欠了人家錢？忘了它吧；以往做過對人不起事？記來幹啥？

最重要的是，今天為自己、為子孫，要緊貼大靠山的意思，言論猶恐不夠出位。狗仗主人勢，主人站著不動，他已經一副殺氣騰騰的兇相。

今天主人給狗吃的，狗才不理主人買糧的錢財是怎樣賺的。狗不會思想、不辨是非；人行為如此狗，昧著良心，是辱及門楣。還有點理智、滿有社會經驗的老人家，衣食豐足、子孫幾代生活無憂，郤發財不立品，說出這種話來，其禍害十倍於「維園阿伯」。

老而不死，權慾薰心，出言無狀，是為賊也。